Deformação craniana artificial
A deformação craniana artificial, também conhecida como achatamento da cabeça ou 'head binding', é uma forma de modificação craniana na qual os ossos frontal e occipital são intencionalmente achatados e a abóbada craniana é alongada usando tecido ou madeira. A deformação craniana foi praticada em toda a Europa, Ásia e América do Sul.
As pessoas praticavam o achatamento da cabeça por muitas razões: era visualmente atraente, era um sinal de status, ou porque se acreditava que um certo formato craniano era bom para a criança. O processo era iniciado desde quando a criança era recém-nascida até os 6 meses de idade, porque é quando os ossos estão maleáveis, pois estão crescendo e se fundindo. O processo poderia levar anos até que a forma desejada fosse alcançada.
Alguns pesquisadores argumentam que evidências de achatamento da cabeça podem ser vistas já em 45.000 a.C. em crânios neandertais da caverna de Shanidar, no norte do Iraque. A prática continuou ao longo da história em todo o mundo em crânios da França, México, Peru e Iraque. Mais recentemente, a modificação craniana foi registrada no povo Arawe da Nova Bretanha em Papua Nova Guiné.
República Democrática do Congo, século XVIII
O povo Mangbetu no que é hoje a República Democrática do Congo na África central alongou os crânios de seus bebês, envolvendo-os com faixas de corda, pano, ou couro de girafa. À medida que a criança crescia, a atadura era alterada para se adequar às dimensões maiores e, ao mesmo tempo, garantir que o crânio atingisse a forma alongada desejada. A prática foi considerada uma forma de arte. A forma distinta da cabeça era uma marca de inteligência, status e beleza, e era enfatizada pelo penteado dos cabelos — tranças ao redor cabeça — e acessórios, como enfeites de cabelo. Também era um tema recorrente nas artes decorativas dos Mangbetu, como a cerâmica antropomórfica, cabos de facas e harpas arqueadas chamadas donnu.
A prática continuou até o século XX, morrendo na década de 1950 sob a influência da cultura européia e a pressão legal do governo colonial belga.
Noroeste do Pacífico até o século XX
Não é certo quando o povo Chinookan do Rio Columbia, no que hoje são os estados norte-americanos de Washington e Oregon, começaram a achatar os crânios de seus bebês, mas na época em que Lewis e Clark se mudaram em 1805, a prática estava profundamente enraizada em sua cultura. A sociedade Chinookan era altamente estratificada e possuidora de escravos. Atar o crânio de um bebê a um berço assegurava que ele seria marcado para toda a vida como proveniente de uma "boa família" e não seria escravizado quando adulto.
Não era apenas um símbolo de status, mas uma clara linha divisória de castas. Órfãos, crianças de "famílias ruins" e escravos foram excluídos da prática e foram tratados com desprezo por causa disso. Quando os europeus chegaram e as mulheres Chinook tiveram bebês com homens brancos, as taxas de infanticídio aumentaram quando os pais se recusaram a submeter seus filhos à deformação craniana — as mães preferiam matar seus filhos a permitir que fossem vistos como escravos.
Alteração da caixa torácica com espartilhos
Os Espartilhos (Corset, em francês), virou moda durante a última parte do século XVII e era uma parte básica do guarda-roupas de uma mulher. O Espartilho surgiu por volta do século XVI na Inglaterra, e tinha como objetivo manter a postura e dar suporte aos seios. Somente por volta do século XIX graças a invenção dos ilhóses e o uso de barbatanas de baleia que a atenção foi voltada para a cintura e teve início a era das cinturas minúsculas, conhecida como era Vitoriana.
Em 1908, o Dr. Ludovic O'Followell, da França, publicou um artigo intitulado Le Corset, no qual ele documentou, com raios-X, costelas dobradas e órgãos deslocados, causados pelo uso de espartilhos apertados. Ele observou que, no processo de tentar alcançar essa silhueta extrema de ampulheta, as mulheres acabavam com costelas dobradas, órgãos superiores comprimidos contra a coluna vertebral e deslocavam outros órgãos para o abdômen inferior. O objetivo do Dr. O'Followell não era erradicar os espartilhos, mas incentivar um design menos severo. E ele conseguiu, até certo ponto, porque os fabricantes de espartilhos começaram a experimentar materiais mais flexíveis. Mas, os espartilhos reforçados com metal não foram eliminados até a Primeira Guerra Mundial, quando o metal era necessário para o uso em artefatos de guerra.
As históricas radiografias de O'Followell da miríade de vítimas femininas do espartilho foram recentemente lançadas no Wikimedia Commons, dando aos usuários modernos de Espartilho um gostinho de suas contrapartes há séculos. Os raios X aparecem junto com o texto original de O'Followell para o Le Corset, que descreve detalhadamente os problemas de saúde nos sistemas respiratório, circulatório e digestivo causados pelo uso de espartilhos. Os diagramas médicos que mostram o deslocamento dos órgãos e da caixa torácica juntam-se aos estudos de casos reais de mulheres comuns que usam o espartilho no dia a dia.
Apesar de saber dos riscos extremos de usar os espartilhos de 100 anos atrás, o aviso de O'Followell não estava em completa oposição à roupa de baixo obrigatória. Na verdade, o médico não queria que a postura extrema da moda fosse abolida, mas criou seu volume para fazer lobby por uma versão “menos severa” para as mulheres usarem.
Embora a grande maioria das mulheres não usem mais o espartilho, eles ainda estão na moda em um nicho de moda específico. Muitos fabricantes de espartilhos modernos levaram a sério os históricos riscos à saúde e projetaram espartilhos melhores e mais seguros para as mulheres modernas.
E, é claro, os espartilhos ainda são usados hoje para conseguir linhas de cintura incrivelmente pequenas. Cathie Jung está listada no Guinness World Book of Records como tendo a menor cintura, que mede 38,1 centímetros com espartilho e 53 centímetros sem espartilho.
Modificação dos ossos do pé
"Pés-de-lótus" é o costume chinês de amarrar os pés das meninas com tanta força que os ossos eram dobrados e quebrados em um comprimento ideal de cerca de 8 centímetros. O primeiro pé enfaixado registrado ocorreu durante o período das Cinco Dinastias e dos Dez Reinos no século X, e continuou pelos próximos mil anos.
O primeiro exemplo registrado de 'Pés-de-lótus' ocorreu durante o reinado de Li Yu, que governou uma região da China entre 961-975 d.C. De acordo com essa história, o imperador se apaixonou por uma concubina, Yao Niang, que construiu um palco dourado na forma de uma flor de lótus. Yao Niang uniu seus pés para parecer a lua nova e realizou uma “dança de lótus”. No século XII, o enfaixamento dos pés se tornara tão difundido que toda garota que quisesse se casar tinha que ter seus pés atados.
O processo de amarrar os pés começava quando uma menina tinha entre quatro e seis anos de idade e envolvia dobrar os dedos dos pés sob as solas dos pés. Para manter os dedos no lugar, a família da garota usava longas fitas para envolver os pés até o tornozelo. Os ossos dos pés eram quebrados e dobrados enquanto cresciam pelos próximos 2 a 3 anos, depois desse ponto o pé ficava nesse formato pelo resto de suas vidas.
A prática começou a cair em desgraça quando os missionários cristãos chegaram à China e foi oficialmente proibida em 1912, embora a prática continuasse a ser realizada em segredo em alguns lugares remotos.
Embora certamente não seja a mesma escala de dor, muitas mulheres hoje se submetem à remoção de joanetes cirurgicamente ou joanetes e à "cirurgia de estilete", onde os dedos são encurtados para tornar os calcanhares mais confortáveis. Sem mencionar o desconforto que acontece quando os ossos do pé têm que às vezes se deslocar para se encaixar nesses belos "artefatos de tortura", como visto no escaneamento abaixo.
