Parece até roteiro de um filme de terror, não é? Mas acreditem, isso aconteceu de verdade e está documentado.
O fato está no manuscrito francês Annales Franorum Regnum de 856 d.C. Neste manuscrito é relatado que uma repentina escuridão envolveu uma igreja durante uma missa e que um grande e misterioso cão negro que soltava faísca pelos olhos apareceu e se pôs a inspecionar o recinto, como se procurasse por alguém ou alguma coisa, até que, desapareceu num piscar de olhos.
Também existe um caso (não documentado) que conta a história de um lavrador que ia a caminho de casa a noite e durante o caminho deu de frente com uma matilha de cães muitos velozes. O homem que conduzia os cães disse ser caçador e a caça havia sido farta. Ofereceu parte ao lavrador que logo aceitou e partiu tão rápido como veio. Ao chegar em casa o homem soube ao desembrulhar o embrulho que a caça era seu filho.
Demônios com o aspecto de Cães Negros fazem parte principalmente do folclore da Inglaterra, onde são mais conhecidos como Barghest, porem Cães das Trevas já foram vistos em todo o mundo ao longo das eras.
Na verdade eles não são só uma lenda Inglesa. Em muitos países europeus como Alemanha, Holanda e outros a lenda também é bem difundida.
Segundo os manuscritos os cães do inferno são altos e pretos ou vermelho por causa do sangue que pinga de seu corpo cheio de feridas. Possuem força e velocidade imensuráveis. Alguns relatam que os olhos são vermelhos e brilhantes, outros que os olhos são faiscantes e soltam fogo de verdade.
O motivo deles existirem são diversos. Dizem que vêm para buscar almas perdidas que vagam pelo mundo. Ou então, levar para o inferno pessoalmente pessoas muito más, e que já estão próximas da morte, assim eles as carregam não permitindo que vaguem pelo mundo posteriormente. Ou ainda, diz a voz do tempo que eles vêm buscar as almas das pessoas que fizeram pacto com o demônio e o tempo do pacto já acabou. Talvez por isso, muitas vezes esses cães são vistos em encruzilhadas.
Um animal de má fama
No Antigo Egito o deus Anúbis, guardião e condutor para o outro mundo é representado por um chacal ou por um homem com cabeça de chacal.
Na mitologia grega a deusa Hecate tem como “bichinho de estimação” o cão de três cabeças, Cérbero, que é o guardião dos portais do Tártaro.
Observações de sítios arqueológicos indicam que o homem primitivo usava o cachorro para destruir corpos. Isso deve ter conectado a ideia de que o cão também estava devorando a alma do morto. Já para os Parsis indianos e escoceses das ilhas Orkney, fazer os cães devorarem a carne de mortos fazia parte dos ritos funerários. Para os romanos eles eram usados para devorar os mortos sem nenhuma importância que não mereciam um enterro melhor.
Por isso, com o passar do tempo o cachorro, principalmente o de cor negra, passou a ter uma percepção muito negativa pela sociedade. Havia um decreto do profeta Maomé que mandava matar todos os cães que fossem totalmente negros. E com o desenvolvimento do cristianismo, eles passaram a ser cada vez mais associados com o pecado, a prostituição, o mau e as trevas.
O Monstro
Nas lendas eles estão geralmente relacionados ao inferno, como sendo guardiões de suas rotas ou mesmo seus emissários e podem aparecer para carregar as almas dos condenados para o inferno. As lendas que envolvem tais cães demoníacos dizem que se alguém olhar para seus olhos três vezes, certamente irá morrer.
Algumas vezes os cães negros têm cabeça e pernas de outros animais ou humanas sendo relatadas que às vezes também lhes faltam algumas partes. Cachorros sem cabeça já foram vistos em Dartmoor, Cumbria, Sussex, Shropshire, Suffolk, Devon e Norfolk. Cachorros de duas cabeças são visto ocasionalmente em vários lugares.
O registro mais antigo de sua aparição data de 1127, quando dois padres viram caçadores montados em animais totalmente negros que eram uma estranha mistura de cavalo e bode, seguidos por uma matilha de cães negros com horríveis e enormes olhos brilhantes.
O pior relato é de 1157, quando houveram ataques dessas criaturas durante duas missas. Em ambos os locais houve morte e sinais de arranhões nas portas das igrejas.
Fonte(s) Queromedo, Faceoculta
